一贤教员孝道报告不雅后感

更新时间:2019-07-08   浏览次数:   


  仲由,字子、季,春秋期间鲁国人,孔子的满意,性格爽快英怯,十分孝敬。晚年家中贫穷,本人常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家双亲。父母身后,他做了大官,到楚国去,侍从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐正在垒叠的锦褥上,吃着丰厚的筵席,他常常纪念双亲,慨叹说:“即便我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里可以或许再得呢?”孔子表扬说:“你父母,能够说是生时极力,身后思念哪!”

  孝道是中华平易近族的保守美德,是的底子。孝,是中华保守文化的主要构成部门,是从古到今一曲倡导的一种行为,一种。孝道文化也是中华平易近族保守的文化特质,成长孝道文化是扶植社会从义焦点价值系统的主要表现。 百善孝为先,这是平易近族汗青上的美谈。要做一个,一个善良的人,一个成功的人,起首就要做到孝。得到了孝,就比如人已得到了心净,只要一具躯壳立于,已得到了生命的价值,更何谈、闯出一番六合!正在汗青上,有很多关于孝的动人事迹,有一则是“百里负米”。动人至深。

  正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现正在的我们该当更要贡献父母,更况且孝道是我们的长久文化和保守美德,但现实好象有点相反,汗青的贵重财富并没有获得部门现代人的认同,以至有的人还要父母来“贡献”他们,正在他们心中只要父母是不移至理要养他们,只需本人逍遥快活就够了,把他人的。但他们可否想过十月妊娠的疾苦和把一个小婴儿拉扯大的艰苦,莫非这也能让人所忘记吗?若是这些都不克不及他们的我行我素,那他们只能获得社会的和丢弃。